Eduardo Torres presentó en Oberá su novela Finalmente Dios se arrepintió. Fue en la Biblioteca Domingo Faustino Sarmiento. En su charla expuso -como en un thriller- las oscuras tramas que se vinculan a la historia de la creación del hombre (Adán y Eva) así como los manejos diplomáticos y financieros en los países. Un verdadero recorrido por historias duras
“Lástima que no pusiste un romance ahí adentro, el simple amor de un hombre con una mujer”, le espetó una asistente a Eduardo “Balero” Torres mientras ibas contando los avatares de sus personajes de Finalmente Dios se arrepintió, una novela que llevó casi un lustro (arrancó con la pandemia y finalizó el año pasado) y que ahora está divulgando. Nada menos que 800 páginas bien densas y -como dice el título de esta nota- un periplo que se mete en lo profundo de la noche (del conocimiento y las vivencias humanas).

Fue en la Biblioteca Popular Domingo Faustino Sarmiento de Oberá donde la integrante de la CD, la periodista Norma Lunge no solo ofició de anfitriona sino también de presentadora para el evento del viernes 2 de octubre al anochecer.
De hecho, Lunge puso de relieve no sólo el aniversario de la Biblioteca (cumplió 80 años en septiembre pasado) sino que referenció la charla con Balero por radio donde se destacaron los elementos que unen a la literatura con el periodismo y la necesidad de la reescritura.
A continuación fue el propio Torres quien se presentó como un “hombre de fe”.
Y aclaró esto para acotar que “salvo en las partes ficcionales de las historias he sido muy riguroso con los datos”:
Y claro, una novela así no fue fácil de llevar a cabo ni mucho menos, de finalizar.
“No veía la hora de terminarla”, acotó.

Y relató eventos referidos en el Génesis como la creación del ser humano y la presencia de una mujer antes que Eva llamada Lilith y que fuera expulsada del Paraíso así como el hecho de que ahí mismo, con la tentación de la fruta prohibida y la participación de Eva comenzó una era de misoginia que parece no querer aflojar en el mundo.
En ese punto, Torres le pidió a su anfttriona que leyera el hermoso texto atribuido al filósofo de Holanda Baruch Spinoza y que vale la pena mencionar.
Está en la página 44 de su novela y consta de estas palabras.
Dios hubiera dicho:
«Deja ya de estar rezando y dándote golpes en el pecho! Lo que quiero que hagas es que salgas al mundo a disfrutar de tu vida.
Quiero que goces, que cantes, que te diviertas y que disfrutes de todo lo que he hecho para ti.
¡Deja ya de ir a esos templos lúgubres, obscuros y fríos que tú mismo construiste y que dices que son mi casa.

Mi casa está en las montañas, en los bosques, los ríos, los lagos, las playas. Ahí es en donde vivo y ahí expreso mi amor por ti.
Deja ya de culparme de tu vida miserable; yo nunca te dije que había nada mal en ti o que eras un pecador, o que tu sexualidad fuera algo malo.
El sexo es un regalo que te he dado y con el que puedes expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. Así que no me culpes a mí por todo lo que te han hecho creer.
Deja ya de estar leyendo supuestas escrituras sagradas que nada tienen que ver conmigo. Si no puedes leerme en un amanecer, en un paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de tu hijito… ¡No me encontrarás en ningún libro!
Confía en mí y deja de pedirme. ¿Me vas a decir a mí como hacer mi trabajo?
Deja de tenerme tanto miedo. Yo no te juzgo, ni te critico, ni me enojo, ni me molesto, ni castigo. Yo soy puro amor.
Deja de pedirme perdón, no hay nada que perdonar. Si yo te hice… yo te llené de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentimientos, de necesidades, de incoherencias… de libre albedrío ¿Cómo puedo culparte si respondes a algo que yo puse en ti? ¿Cómo puedo castigarte por ser como eres, si yo soy el que te hice? ¿Crees que podría yo crear un lugar para quemar a todos mis hijos que se porten mal, por el resto de la eternidad? ¿Qué clase de dios loco puede hacer eso?
Olvídate de cualquier tipo de mandamientos, de cualquier tipo de leyes; esas son artimañas para manipularte, para controlarte, que sólo crean culpa en ti. Respeta a tus semejantes y no hagas lo que no quieras para tí. Lo único que te pido es que pongas atención en tu vida, que tu estado de alerta sea tu guía.

Amado mío, esta vida no es una prueba, ni un escalón, ni un paso en el camino, ni un ensayo, ni un preludio hacia el paraíso. Esta vida es lo único que hay aquí y ahora y lo único que necesitas.
Te he hecho absolutamente libre, no hay premios ni castigos, no hay pecados ni virtudes, nadie lleva un marcador, nadie lleva un registro.
Eres absolutamente libre para crear en tu vida un cielo o un infierno.
No te podría decir si hay algo después de esta vida, pero te puedo dar un consejo. Vive como si no lo hubiera. Como si esta fuera tu única oportunidad de disfrutar, de amar, de existir.
Así, si no hay nada, pues habrás disfrutado de la oportunidad que te di.
Y si lo hay, ten por seguro que no te voy a preguntar si te portaste bien o mal, te voy a preguntar ¿Te gustó?… ¿Te divertiste?… ¿Qué fue lo que más disfrutaste? ¿Que aprendiste?…

Deja de creer en mí; creer es suponer, adivinar, imaginar. Yo no quiero que creas en mí, quiero que me sientas en ti. Quiero que me sientas en ti cuando besas a tu amada, cuando arropas a tu hijita, cuando acaricias a tu perro, cuando te bañas en el mar.
Deja de alabarme, ¿Qué clase de Dios ególatra crees que soy?
Me aburre que me alaben, me harta que me agradezcan. ¿Te sientes agradecido? Demuéstralo cuidando de ti, de tu salud, de tus relaciones, del mundo. ¿Te sientes mirado, sobrecogido?… ¡Expresa tu alegría! Esa es la forma de alabarme.
Deja de complicarte las cosas y de repetir como perico lo que te han enseñado acerca de mí. Lo único seguro es que estás aquí, que estás vivo, que este mundo está lleno de maravillas. ¿Para qué necesitas más milagros? ¿Para qué tantas explicaciones?
No me busques afuera, no me encontrarás. Búscame dentro… ahí estoy, latiendo en ti”.
Baruch de Spinoza nació en Ámsterdam en 1632, y ha sido considerado como uno de los tres mayores filósofos racionalistas del siglo XVII. Sus reflexiones supusieron una profunda crítica a la visión clásica y ortodoxa de la religión, cosa que terminó por generar su excomunión por parte de su comunidad y su destierro, así como la prohibición y censura de sus escritos.
Su visión del mundo y de la fe se aproxima en gran medida al panteísmo, es decir, la idea de que lo sagrado es toda la naturaleza en sí.
El Dios de Spinoza no daría una finalidad al mundo, sino que éste es una parte de él. Se le considera naturaleza naturante, es decir, lo que es y da origen a diferentes modos o naturalezas naturadas, tales como el pensamiento o la materia. En síntesis, para Spinoza Dios es todo y fuera de él no existe nada.

Al final, el expositor expresó no sentirse demasiado bien y el evento terminó con el saludo a Balero así como con la entrega de un ejemplar a la Biblioteca.
La Biblioteca Popular Domingo Faustino Sarmiento de Oberá conmemora este año ocho décadas de actividad ininterrumpida. Fundada el 9 de septiembre de 1946 por resolución de la Comisión de Fomento. La sede actual fue inaugurada el 29 de abril de 1999. Esta nueva sede se construyó tras años de esfuerzo conjunto entre gobiernos provinciales, municipales, socios y la comunidad Actualmente alberga unos 33.000 libros y alrededor de 800 socios.






